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  • 大陆佛教界潜能将得到发挥 可对和谐发展起作用

    急需营养,生活压力骤增的现代社会,佛教能发挥出安定人心、和谐社会的积极作用。  台湾中华佛教青年会前任理事长修懿法师对本刊记者说:“自利和利他都是修行,要做到觉行圆满,不能自己,还要将佛陀教义在现实...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/12291037849.html
  • 忆访黄念老

    要问的问题反复考虑好。我当时疑惑的重要问题,在他那里都得到明确的解答,这些问题是:  一、念佛与密法是否可兼修?回答:“随自意乐,可兼修,也可一门深入,净土。密法可不修,净土绝不可少。诺那活佛当年...佛号三万。我看过他关于净土持的讲稿,并从圆彻法师处得到一部他所撰《大乘无量寿经解》打印稿四册,拜读之下,深受启益,赞为近代经疏中的一流之作。  促使我去拜访这位大德的因缘,是在五年之后,我由学习密法...

    佛日

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13585838930.html
  • 学佛与修行的进步

    有人要问,这一辈子这些会不会太少了?不会的!这已经够了!比如说一个人如果认真的做四加行的话,可以好几十次,也不会太多;做纽涅,不断的认真做一两百次,也不算多;如此又有人有问题了-没有学到其他的东西...你说现在我的智慧和能力个观音法比较容易,观想简单,念六字大明咒也很顺畅,也很懂;可是如果我一辈子修这一个法门,其他菩萨会不会不理我呢?或是会不会对其他菩萨不公平呢?不是这样的。因为观音菩萨是所有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23360740486.html
  • 关于佛教弘扬的思考

    能力帮助众生,自己不修行超出六道轮回又哪里来的能力渡众生?也有人提出“我智慧不要福报”,他不明白福报和智慧是修行的二资粮,也有人一接触佛教,不看自己的根基就马上修证悟空性的法,这些都是我在佛教聊天室...应有的传播。  我们先不论信上帝者的究竟与否,谈谈他们的传教方式与传播效果。在国外,天主教堂,基督教堂和伊斯兰教堂应该是不收门票的,他们欢迎任何人去教堂参加他们的祷告,礼拜,他们会主动给你讲他们的经...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23505441574.html
  • 略述台宗《十乘观法》

    思议境。若行人此一法,不必更历观下之九法,即可直抵宝所,是为上上根机之修法也。   二、真正发菩提心。行人若于第一观不思议境未能真证。则须缘无作四谛,发起四弘誓愿,助成观法。无作四谛者,谓苦则阴入...,《法华玄义》《法华文句》侧重于教理之阐释,《摩诃止观》侧重于观法之实践。天台实所以能长盛不衰,其生命力全在于教与观之统一。   台宗学人既理解了性具法门,全性起,全即性之圆顿义理,就必须从解起...

    张秉全

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00175143231.html
  • 忆访黄念祖老居士

    多时才去,每次去之前先把要问的问题反复考虑好。我当时疑惑的重要问题,在他那里都得到明确的解答,这些问题是:  一、念佛与密法是否可兼修?回答:“随自意乐,可兼修,也可一门深入,净土。密法可不修,...净土宗史,修持精进,日称佛号三万。我看过他关于净土持的讲稿,并从圆彻法师处得到一部他所撰《大乘无量寿经解》打印稿四册,拜读之下,深受启益,赞为近代经疏中的一流之作。  促使我去拜访这位大德的因缘,是在...

    佛日

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15360357036.html
  • 对佛教与科学之关系的思考(三)

    “前别藏通”,就是说这种法门独被菩萨,不涉二乘所。所谓“后别圆教”,就是说这个法门“行相隔历次第”而不圆融。   圆教特指法华教义,只有《法华经》属于纯圆至上妙旨。圆教对“最上利根之菩萨”宣讲,...可能需要彻底地出家才能获得解脱。而对于“通教”的“利根菩萨”来说,通过一定时期的出家生活,可能就能够获得解脱。对于“大菩萨”和“最上利根菩萨”来说,则可能不需要专门出家,就能通过“别教”和“圆教”...

    李章印

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22022465114.html
  • 陈兵教授 :忆访黄念老

    在问题积累多时才去,每次去之前先把要问的问题反复考虑好。我当时疑惑的重要问题,在他那里都得到明确的解答,这些问题是: 一、念佛与密法是否可兼修?回答:“随自意乐,可兼修,也可一门深入,净土。...林林长,在中国佛学院讲授净土宗史,修持精进,日称佛号三万。我看过他关于净土持的讲稿,并从圆彻法师处得到一部他所撰《大乘无量寿经解》打印稿四册,拜读之下,深受启益,赞为近代经疏中的一流之作。 促使我去...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23064276336.html
  • 虚云法师答:怎样来学菩萨道?

    资格,并不是同一班凡见偶像,如三官、土地、城隍、岳庙等,这些可称神明有福德的鬼神,但是他也能赏善罚恶的。不过菩萨的种类很多,有果后行因的,如观音文殊等,有久菩萨的,如十信、十住、十行、十回向、十地、...大乘佛法,一律平等.不执色相,只消有道德智能超胜于我的,还都是我们的善知识,诚为后世学菩萨道的模范,吾人须知,是为至要。 六.证大果报   根据诸大乘经中,行菩萨道,广修福智菩提宝粮,所谓三...

    虚云法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10073777801.html
  • 狮吼棒喝(8)

    佛法于内。如果要得到解脱,我们需要成就出离心及空性的证悟,但要证空就必须配合禅定及观察二者。禅定并不能令你成佛。禅定只是有助于我们成就佛境的一项工具,并非单靠它就足以成佛。要成就佛境,最重要的是...成为了解脱之因;如果以菩提心为动机去修定,则成为了成佛之因。禅定而不修菩提心,并不能令你成佛,也不属于大乘的持。如果你连出离心也未有,则你的禅定持根本未能算入佛法之持之中,所以你的禅定既不会令...

    祈竹仁波切

    |开示|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0831184432.html